Monólogos de Tagore con su Creador

Fui invitado a la fiesta de este mundo, y así mi vida fue bendita. 

Mis ojos han visto, y oyeron mis oídos. 

Mi parte en la fiesta fue tocar este instrumento; y he hecho lo que pude. 

Y ahora te pregunto: ¿No es tiempo todavía de que yo pueda entrar y ver Tu cara, y ofrecerte mi saludo silencioso?

*************

La canción que yo vine a cantar, no ha sido aún cantada.
Mis días se me han ido afinando las cuerdas de mi arpa; pero no he hallado el tono justo, y las palabras no venían bien.
¡Sólo la agonía del afán en mi corazón!
Aún no ha abierto la flor, sólo suspira el viento.
No he visto Su cara, ni he oído Su voz; sólo oí sus pasos blandos, desde mi casa, por el camino. 

*************

Versos tomados del Gitanjali de Rabidranaz Tagore, mi poeta favorito, mi poeta del alma, mi modelo, mi poeta de Dios. Leamos despacio, saboreándolos, los versos del gran Rabidranaz en su búsqueda, que es la misma nuestra:

Todo el día interminable de mi vida me lo he pasado tendiendo en el suelo mi 

estera para Él; pero no encendí la lámpara, y no puedo decirle que entre. 

Vivo con la esperanza de encontrarlo; pero ¿cuándo Lo encontraré? 

¿Cómo podría yo jamás pronunciar esas palabras misteriosas?
¿Cómo podría yo decir: Él no es como esto y es como aquello?
Si digo que Él está en mí, el Universo se escandaliza de mis palabras.
Si digo que está fuera de mí, miento.
De los mundos internos y externos, Él hace una unidad indivisible.
Lo consciente y lo inconsciente son los taburetes de Sus pies.
Ni se manifiesta ni se oculta; no es revelado ni irrevelado.
No hay palabras para decir lo que Él es.

*************

Vino, y se sentó a mi lado; pero yo no desperté. ¡Maldito Sueño aquél, ay! 

Vino en la noche tranquila. 
Traía el arpa en sus manos, y mis sueños resonaron con sus melodías. 

¡Ay!, ¿por qué se van así mis noches? 
¿Por qué no Lo veo nunca cuando su aliento está rozando mi sueño?

¡Cuánto tiempo dura mi viaje, y qué largo es mi camino! 

Salí en la carroza del primer albor, 
y caminé a través de los desiertos de los mundos, 
dejando mi rastro por las estrellas infinitas. 

La ruta más larga es la que sale más pronto a Tí, 
y la más complicada enseñanza no lleva sino a la perfecta sencillez de una melodía. 

El viajero tiene que llamar, una tras otra, 
a todas las puertas extrañas para llegar a la Suya; 

ha de vagar por todos los mundos de afuera, 
si quiere llegar al fin a su Santuario interior.

Mis ojos erraron por todos los confines 
antes de que yo los cerrara diciendo: "Aquí estás". 

Y el grito y la pregunta: "¡Ay!, ¿dónde?", 
Se derriten en las lágrimas de mil raudales 
y ahogan el mundo con el desbordamiento de su "¡Yo soy!". 

El Sonido de la Tierra.

El sonido trasciende la materialidad. Nos recuerda nuestro origen más sutil. ¡Y no se diga si es la música del Universo! Ahora, las sondas para investigación de radiación de los anillos que rodean la Tierra, los cinturones de Van Allen, han captado el "canto" del planeta. La NASA reveló unas grabaciones del sonido de la Tierra mientras gira por el espacio. El sonido de las Esferas de los griegos. Una especie de silbido que nos llama la atención, tal vez para que despertemos.

La Música de las Esferas es una bella y antigua teoría de origen pitagórico, basada en la idea de que el universo está gobernado según combinaciones numéricas armoniosas y que el movimiento de los cuerpos celestes (el Sol, la Luna y los planetas), se rige según proporciones musicales; las distancias entre planetas corresponderían, según esta teoría, a los intervalos musicales. Siempre me ha parecido un concepto tan romántico y emocionante... Pensar en estar mirando desde lo alto a nuestro redondo mundo, y sentir como todo el Universo entona una armónica sinfonía, acorde con las leyes de la Creación.

La música universal se refiere a las armónicas proporciones entre las partes y el todo, en un sentido matemático pero también esotérico, según el misticismo pitagórico. El término «esferas» es de origen aristotélico y designa la zona de influencia de un planeta en su obra Tratado del Cielo. Esta teoría continuó ejerciendo influencia en grandes pensadores y humanistas incluso hasta el final del Renacimiento, con científicos como Kepler.

Recientemente hemos visto pequeñas grabaciones de los astronautas, quienes se preguntan qué sonido es ese que escuchan al estar en el espacio cercanos a la Tierra.

Coloco aquí música inspiradora sobre este tema, cantada por un excelente tenor colombiano, Gabriel Ángel:

Y una composición de la música obtenida por la NASA en el viaje de un satélite:

El amor que sentimos profundamente en nuestro corazón por la Hermana Tierra que nos alberga, va mucho más allá de una responsabilidad fría por nuestro habitat.

Es cierto que mucha lucha ecológica se ha tenido que hacer recientemente en defensa del planeta. Pero si somos sinceros y miramos en nuestro interior, vemos que no somos ese ser obsesivamente interesado en los recursos que nos han mostrado los medios. Esos no somos nosotros. Nosotros amamos nuestro astro, porque sí.. O por razones que no tenemos claras... pero no solamente por el usufructo que significa...
Es por eso que el deseo de conservar el ambiente ha ido fructificando casi espontáneamente en los habitantes del mundo; -más no en sus gobernantes, que son otra cosa, y que están cegados por la economía-.

¡En el fondo de nuestra alma está un amor muy grande, incondicional y sin motivo, por nuestro azul hogar!

Somos un Ser que crea, y crea infinitamente, porque esa es su esencia. Para eso existe. Pero actualmente se encuentra cada vez más confundido y con sus erráticos pensamientos, con su ambición y sus miedos, crea aleatoriamente y de manera demente la mayor parte del tiempo. Así, tenemos como resultado el caos en que vivimos, plagado de destrucción, de injusticia y de guerra.

Pero, a veces, cuando nos detenemos por casualidad a mirar a nuestro alrededor, vemos que en esta ilusión de mundo material, también hemos creado cosas hermosas... Como la Naturaleza. No sé si fue tal vez en otros tiempos.. Quizás cuando éramos más simples, inocentes y pacíficos, emanaban de nuestra mente pensamientos de armonía, verdor y bullicio de vida de colores

... Tal vez ahí fue cuando creamos ese bellísimo telón de fondo que es nuestro planeta: La Tierra.

Música Inspiradora. The Piano Guys.

El maravilloso y fuera de lo común grupo de música neoclásica (?), The Piano Guys toca una hermosa en medio de lo que queda de la Gran Muralla China.

Para los que amamos la música clásica, es un placer encontrar gente como éste grupo de locos y entusiastas  artistas, que con el violonchelo, el piano clásico e instrumentos inesperados, nos deleitan con innovaciones inesperadas como en el siguiente Claro de Luna:

Y el asombroso esplendor de muchos violonchelos a la vez, usados en diferentes formas:

El Señor de los Anillos:

O una canción de navidad a 32 dedos y 8 pulgares:

Meditación Paso a Paso. Extra 3. Objetivo: Unión con el Creador

En un mundo de altibajos e impermanencia, ¿Quién podría sentirse seguro? ¿Cómo se podría aquí ser feliz?

Por eso nuestra búsqueda... Nuestra militancia en tantas doctrinas, muchas de las cuales se centran en la meditación. Pero, ¿Qué es en últimas, lo que se busca con la meditación? ¿Por qué la importancia de abandonar los pensamientos y salir de lo material? Porque lo que no es materia, es vacío. Y en el Vacío está Dios: el Origen; Lo que estaba antes de que estallara el Big Bang y empezara a expandirse el Universo.

Entonces, la meditación busca llevarnos ante la presencia de Dios y por eso sí representa una senda de retorno a nuestro Origen. A nuestra Verdad. Esto es, al estado natural de nosotros Sus hijos. A nuestra esencia, como dicen los budistas.

Y es que, aunque parezca increíble, el Durmiente que eres, permanece seguro junto a su Padre. Nunca se ha separado de Él, pero sueña que tiene aventuras dolorosas en un mundo cuya constante es nada menos que el cambio.

Como dice Osho, hablando del Tao (Los Tres Tesoros):

¿Por qué este énfasis en el vacío? A no ser que te vuelvas vacío, sufrirás: 
Porque el vacío es tu Rea­lidad. 

Y ese es el significado de la meditación: Volverse vacío. Estar en el vacío interior, sin ni siquiera un pensamiento revoloteando ‑ningún contenido, sólo espacio-. 

De repente todo el sufrimiento habrá desaparecido, porque el sufrimiento existe en los pensamientos; la muerte ha desaparecido, porque la muerte existe en los pensamientos; el pasado ha desaparecido, porque todo el lastre se lleva a través de los pensamientos; la ambición desa­parece, porque ¿Cómo vas a ser ambicioso sin pensamientos? ¿Cómo vas a estar loco sin pensamientos? 

¿Has visto alguna vez a un loco que no tenga pensamientos? De hecho, un loco es un loco porque tiene demasiados pensamientos y no puede mantenerlos unidos; son toda una multitud y son demasiados para soportarlos. Un loco es un gran pensador. Ese es su problema. Piensa demasiado, y piensa en muchas dimensiones a la vez. En su carro, los caballos están enganchados en todas las direcciones, de forma que él va en muchas direcciones y no puede parar. 

Está tan dividido, es tan fragmentario, que no es él.

Solo un vacío no puede ser dividido. ¿Puedes dividir un vacío? Todo puede ser dividido ‑cualquier cosa que es sustancial puede ser dividida-. El yo puede ser dividido, pero el no‑yo no puede ser dividido; por eso, cuando Buda alcanzó su iluminación suprema, acuñó una palabra que fue su invención: la palabra anatta. Anatta significa no‑yo. Anatta significa no es, tú no eres. 

Anatta significa nada, vacío.

Esta analogía es para indicar ciertas cosas: Vuélvete vacío, sé vacío. Pero toda la enseñanza, todo el condicionamiento de la sociedad está en contra de ello. En Occidente dicen que es malo estar vacío. No obstante, si estás realmente vacío, de pronto solo Dios está en ti y nada más, 

por que Dios es vacío. 

Una mente vacía es la mente de Dios. Es no‑mente. 

Vuélvete vacío como un bambú hueco.
Muévete como un vacío, vive como un vacío,
Haz lo que tengas que hacer, pero hazlo como si estuvieras vacío dentro.

Entonces, los karmas no te tocarán en absoluto;

entonces, tus acciones no se convertirán en lastre para ti: 

Entonces, no te enredarás, porque un vacío no puede enredarse.

El Espíritu del Valle nunca muere

El Mito del Trabajo/La Independencia Financiera

Siempre es bueno caer en cuenta de las creencias que nos esclavizan y aturden, especialmente si son ideas sembradas -probablemente con oscuras intenciones-,  por otros. Ideas que llegan a arraigarse tanto en nuestra mente, que terminamos pensando que son nuestras.

Es el caso de las actividades "recreativas" como la televisión y el fútbol, que no son más que espectros que devoran nuestras pocas horas libres, dejándonos vacíos y con una sensación de impermanencia que asusta. Lo peor es que para solucionar este malestar, no hay más opción que sumergirse en más televisión o más fútbol, en este último caso, entregándole toda nuestra atención, devoción y como pasa cada vez con más frecuencia, hasta la vida, ante alguien de camiseta de otro color.

Todo el mundo (digamos el 90% de la población occidentalizada) se entrega a esta recreación, pues como diría una madre con melancolía, "No hay más. Al menos es diversión sana..." ¡Sana, pero alienante!

Bien. Estamos hasta aquí hablando de la tragedia del tiempo libre. Pero ¿qué pasa con el resto de la vida? ¡Nos la gastamos trabajando! Ahí viene el mito universal, -no porque siquiera sea un arquetipo que ha estado en todos los pueblos de la Humanidad, sino porque a alguien le convino que pensáramos así-.

Es un hecho que trabajar se considera una cualidad.
 "¡Es un hombre muy trabajador!", es una alabanza, porque quien trabaja debe ser admirado y emulado.

Hay hasta poemas, que le enseñaron a uno en la infancia, para enrumbarlo por ahí:

Trabaja. 
Y un solo objeto tu mente ocupe o tu mano. 
Y así el trabajo es liviano, y es del éxito el secreto.
Trabajar alegremente
es caminar entre rosas!

¿Quién querría caminar entre rosas? 
¡yo no! me imagino las espinas en mis pies...

Pero, realmente, ¿A quien se le ocurrió esta idea absurda para desperdiciar cada instante de la vida?
Pues, hasta donde sé, creo que vino originalmente de la religión, a cuyos representantes les interesaba  que no tuviéramos mucho espacio para "pecar";

"El trabajo ennoblece" estableció la iglesia. Y con ello puso al servicio de las minorías dominantes una inmensa fuerza de trabajo para lograr sus fines. Bien podía ser abrir profundos y negros huecos para sacar piedras preciosas, o construir monumentales estructuras para sus propios ritos.

Pasaron los siglos y los poderosos se hicieron con las tierras y los recursos, de manera que pudieron esclavizar a los que vivían silvestremente por ahí, porque les dificultaron el conseguir su alimento y su cobijo por sí mismos. Ese fue el peor daño hecho al ser humano. ¡Quitarle su autosuficiencia!

Y vino la era industrial. En ese momento no hubo siquiera duda de que la "felicidad" se lograba trabajando, no importaba para qué fin. Tal vez para abrir vías, o para confeccionar ropa, o para hacer máquinas.. No importaba. Lo importante era lograr trabajar en una fábrica, que era la fuente de abundancia ¿Para quién? (No precisamente para el obrero, al que la industria denigró y explotó).

Y ahí seguimos, sofisticando un poco la idea, hasta que la totalidad cayó en ella y empezó la competencia actual. Educamos a los hijos para que compitan y ganen en el campo laboral. -Idea medio ridícula cuando la miramos desde fuera-.

Y ahí estamos. Ya no hay recursos disponibles por ahí, porque ni siquiera hay un pedazo de planeta que podamos cultivar sin pagar por él. ¿Cómo podríamos entonces sembrar nuestro árbol de mandarina para la sed y nuestro maicito para sobrevivir, junto con el pastaje para nuestra vaquita y su ternero?

No queda otra opción entonces, que trabajar dentro del sistema.

Y eso hacemos. Ya no tanto para alejar la mente y el cuerpo del pecado, sino para poder darle el almuercito a los niños que trajimos al mundo. ¡INDIGNANTE!

Lo peor es que no nos enseñan cómo valernos en el mundo moderno, sino que nos ponen metas inalcanzables y espejismos en los cuales invertir nuestros pequeñísimos excedentes, si es que estos existieran en algún momento.

No hay salida a las deudas y la esclavitud continuando con el lema actual de "invierto en estudio para encontrar un buen empleo". Lo que se debe buscar es la independencia financiera, que es sencillamente, poder vivir decentemente y tener tiempo para el ocio productivo y la creatividad.

En todo caso, hay cambios de mentalidad financiera, que sin liberarnos de este injusto campo de existencia, puede ponernos del lado de los que construyen la vida de bienestar que deseamos, sin tener que dedicarle la vida entera. Esto vale para los que no quieran salir radicalmente del sistema, ni quieran regresar todavía al campo, pero que quieran un cierto grado de libertad para hacer lo que les gusta. Esta solución es crear fuentes de renta que soporten los momentos sin empleo, hasta finalmente liberarse de él.

Libertad financiera

Música Inspiradora. Violín.

Un descansito de tanta filosofía.

Relajémonos y dejemos que por unos pocos minutos el ángel del violín serene nuestra mente. Porque el violín es para mí el más sentido de los instrumentos. El violín habla, el violín llora. El violín es el sonido de nuestro interior. ¡El violín es uno mismo!

Especialmente este video que coloco aquí, pertenece a una persona que compone música que llega al alma: no es ni clásica, ni New Age. Es armonía y emoción.

Visión Utópica de la Paz

La gran pregunta es: ¿No podríamos tener un campo productivo y moderno?

No estoy del lado de ninguno de los dos negociadores en la Habana. -Para ser sincera, los dos me caen muy mal-. Pero cada contendiente en una guerra, cree tener la verdad. Y efectivamente la tiene desde su punto de vista. Para entenderse, solamente tendrían que cambiar de lugar... Pero no lo hacen. -Están ambos con los ojos vendados-.

Analicemos entonces, de una forma inusual (no la de los políticos ni la de los medios de comunicación), qué es lo que pasa en Colombia. Lo haremos en tres partes: Análisis de la realidad, Análisis de la situación política actual y Propuesta de solución:

PRIMERA PARTE: Análisis de la realidad.

1. Los habitantes de Colombia, a grosso modo, se dividen en dos grupos: el de los que están en la ciudad y el de aquellos que viven en el campo.
2. Lo anterior lleva a concluir que el gobernante ideal sería aquel que velara por los intereses de los dos grupos.
3. El error en que estamos inmersos, entonces, es de concepción del problema: Nos sentimos separados en dos tipos irreconciliables de gente. Pero todos somos colombianos y todos merecemos todo el respeto, el bienestar y las oportunidades.

SEGUNDA PARTE: Análisis de la Situación Política Actual.

1. El país olvidado (el campesino, que irónicamente es el más grande), un buen día, después de décadas de abandono y pobreza, encuentra dos alternativas nada más: Una, apoyar a la guerrilla que ofrece destruir a los citadinos y dos, coger sus herramientas y salir a bloquear la carretera por donde pasan los carros y camiones de los ricos.  En reacción, ese día, el gobernante declara por televisión que no permitirá que se le haga daño al país y que reprimirá a los revoltosos con la fuerza pública.
2. ¿Está el gobernante actual (o siquiera alguno de sus predecesores) pensando en ambos componentes de nuestra patria? Definitivamente no. Porque los políticos viven de lo visible: de lo contrario su importancia desaparece. El presidente vive de las encuestas, de la entrevista televisiva, de la opinión internacional, de los índices económicos.
3. ¿Son concientes las dos partes de que son dos caras de una misma moneda? Pues tampoco. A los de la ciudad les molestan los campesinos y estos se sienten disminuidos y relegados a su suerte por los primeros.
4. Qué situación tan absurda que la violencia se instale en un país rico en recursos y de gente trabajadora, por esta simple situación. Como si fueran dos países. O como si matándose en emboscadas, pudiera eliminarse uno de los bandos ¡Y quedar reinando el otro! ¡No se dan cuenta de que se necesitan! Los dos son importantes. 

TERCERA PARTE: Propuesta de Solución (expongo aquí mi humilde opinión de lego en la política).

Puesto que todos quieren abundancia y todos quieren oportunidades, por una parte y, por otra, todos necesitan adquirir los productos agrícolas y pecuarios para sobrevivir, no sería justo que unos trabajaran bajo el sol y con los pies en el barro, mientras los otros trabajan intelectualmente, limpiecitos y con aire acondicionado. El campesino tiene derecho también a estar cómodo.

La solución para desarrollar el campo y evitar la migración de pobreza a la ciudad, entonces, sería:

1. Llegar a un acuerdo ganar-ganar en la mesa de negociaciones hoy. Con condiciones fuertes y cercana vigilancia de la sociedad civil para quienes cometieron delitos de lesa humanidad.
2. Elegir como dirigente a un político íntegro y que ame a su país. A todo el país. Y que esté dispuesto a distribuir el erario público de manera equitativa entre todos los sectores.
3. Establecer en muchos, muchos, muchos polos lejanos a las urbes actuales, centros de transformación de productos agrícolas y pecuarios en los que se emplearía a la población guerrillera que quedaría "cesante" y desempleada en cuanto se firme el proceso de paz. Con esto, además, haríamos el gol de vender o exportar producto procesado y no materia prima que siempre pagan bajo.
4. Estas mini industrias artesanales, al principio absorberían el producto correspondiente de la zona (una clase de fruta, un tipo de carne, fibras, minerales, vegetales, artesanías, derivados lácteos, etc.) y estimularían su producción dando bienestar al campesino. No importa que se empiece a cultivar en cada sitio uno o dos productos nada más. Ejemplo: la industria del bocadillo en Vélez, Santander; o los lácteos en Ubaté, Cundinamarca. ¡Eso funcionó! Y habría que hacerlo con apoyo de criterios técnicos y científicos, aportados gubernamentalmente.
5. La abundancia para la zona y la voluntad del gobernante, facilitarían paulatinamente crear instituciones educativas y de salud que hicieran posible permanecer en el sitio, sin anhelar la migración a las grandes capitales.
6. Daríamos así el salto a una sociedad moderna más justa y equilibrada económicamente. Como sucede por ejemplo, en el Japón o en la Europa socialista: El agricultor tiene estatus, una casa cómoda, buenas comunicaciones, se mueve en vehículos modernos y sus hijos tienen acceso a la educación que les interese, sin ninguna limitación más que su capacidad intelectual.

No veo porqué esto no podría implementarse en nuestra Colombia. Romperíamos la división entre colombianos de ciudad y colombianos del campo, alcanzando una integración humana y permitiendo que incluso, muchos de los que amamos la naturaleza, suspiramos por los bellos pueblos de nuestra tierra, y sufrimos la frialdad de la ciudad, pudiéramos regresar a vivir al campo.

¿Será que sí se puede? ¿Será que les da la gana a los negociadores de ambos lados, deponer las armas y sus ambiciones personales en favor de la hermosa y pujante Colombia?

La Tragedia del Tibet

El Tíbet, lejano y místico país que nunca ha querido integrarse a las carreras en que se consumen todos los demás países (la carrera tecnológica, la carrera armamentista, la modernización, la carrera industrial, la carrera del espionaje y la carrera contra el "terrorismo"), ha sido abandonado por la opinión pública (léase medios de comunicación) y por la ayuda internacional, por su ausencia de recursos hidrocarburíferos y mineros. Esto es, porque no han encontrado qué arrebatarle de valor material.

Allí donde no hay petróleo, oro o hierro, nadie quiere ir. De manera que ha sido ignorado por el resto de la Humanidad, a pesar de su gran aporte a la espiritualidad y la paz. Cosa que fue aprovechada por la China,  siempre expansionista, quien vio la ubicación estratégica del Techo del Mundo. Allí comenzó el martirio de este pacífico pueblo, cuando el ejército chino arrasó con población, cultura y especialmente religión (que no coincidía con el comunismo manejado en ese momento por el imperio). Los grandes tesoros arquitectónicos, esculturales y pictóricos fueron destruidos y quemados por los salvajes soldados chinos, quedándose el Tibet sin dirección ni apoyo de nadie.

Personalmente opino que su líder político, el Dalai Lama, tampoco se ha destacado por su liderazgo diplomático... No es él de mis personajes favoritos, pues me parece que a veces usa su título de guía espiritual de su pueblo para darse un poco de vitrina personal o como lo hizo, para imponer políticamente (y tal vez tratando de congraciarse con los chinos invasores) a un Karmapa falso. Pero eso no importa. Nadie niega que su historia ha sido la peor de cualquier gobernante, pues no lo encarcelaron, ni le hicieron atentados, ni nada. Solamente tuvo que huir al país vecino y una vez allí, lo ignoraron. 

Y lo ignoramos también nosotros, los que nos decimos espirituales y que tal vez hemos usufructuado de la sabiduría milenaria de esta cultura mágica. Por eso, transcribo aquí lo expuesto por el grupo humanitario de Avaaz, para que al menos nos solidaricemos por internet con el Tibet, poniendo un mini granito de arena para ayudarlos:

Los tibetanos que se niegan a izar la bandera china en sus casas se exponen a ser golpeados o tiroteados en un último y brutal intento de China por doblegarlos. Pero ahora estamos ante una oportunidad global para brindarle esperanza al pueblo del Tíbet, que resiste con orgullo a pesar de enfrentarse a situaciones desesperadas. 

Mientras sigue la represión, el gobierno chino está tratando de ocultar las violaciones de derechos humanos en Tíbet tras una gruesa cortina de humo, con el propósito de ganar los votos que necesita para ser admitido en el Consejo de Derechos Humanos de la ONU. Pero si muchos de nosotros visibilizamos cómo están aplastando la religión y la cultura milenaria del Tíbet, prohibiendo la entrada de periodistas y arrestando a civiles indefensos, podemos conseguir que China dé un paso atrás en su política de mano dura, para asegurarse los 97 votos que necesita.

La presión internacional sobre China está aumentando. En una muestra de apoyo sin precedentes, Canadá, República Checa, Francia, Alemania, Islandia, Japón, Nueva Zelanda, Polonia, Estados Unidos, Reino Unido, Suiza, Suecia y Austria acaban de pedirle a China que proteja la libertad de reunión, religión y asociación en el Tíbet. Su petición llega días después de que un tribunal en España acusó al ex-presidente chino Hu Jintao de genocidio en el Tíbet. 

Sin embargo, la situación es alarmante. Más de 120 personas se han auto-inmolado para protestar contra la ocupación china y cientos de miles han desaparecido. Las políticas que China mantiene en Tíbet están suprimiendo sistemáticamente las lenguas tibetanas, sacando a la gente de sus hogares y ejerciendo un férreo control sobre la libertad de movimiento y espiritualidad dentro del Tíbet.

Estas políticas de represión también le están haciendo daño a China; pero como ya han ido tan lejos, van a necesitar una presión monumental para cambiar de táctica. Esta semana podemos empezar a darle un giro a las cosas. Alcemos nuestras voces ahora que China está bajo la lupa del mundo para demostrarle a nuestros gobiernos que no nos hemos olvidado del Tíbet. Firma ahora y corre la voz -- construyamos la petición en apoyo al Tíbet más grande de la historia para que los miembros de la ONU obliguen a China a rendir cuentas. Firma esta petición: 

https://secure.avaaz.org/es/stand_with_tibet_loc/?bhoXyeb&v=30809

El orgulloso pueblo del Tibet está luchando contra el brutal régimen de China y añora un cambio, pero es muy difícil que lo logren solos. Nadie puede conseguir cambios tan grandes por su cuenta. 

Demostrémosle al pueblo tibetano que el mundo no los olvida y aprovechemos que China está sintiendo la presión de 13 gobiernos que le están exigiendo respuestas sobre la situación de derechos humanos en Tíbet. Firma para solidarizarte con el pueblo tibetano y comparte esta petición con todo el mundo. Cuando logremos un millón de apoyos, entregaremos la campaña a las delegaciones clave de la ONU y haremos el mayor ruido posible ante los medios.

Música Inspiradora. Puente sobre Aguas Turbulentas/Espumas

Emocionante melodía, con una lírica que hace que uno se recupere de cualquier problema. Bridge Over Troubled Water, es una canción herosísima de nuestra época, cantada por los admirados Simon & Garfunkel y también en versión de Andy Williams de manera muy sentida.

Telón de melancolía de los días más difíciles de mi tío Alfredo López en Massacchussetts, la coloco para que la disfruten a continuación, con imágenes que adornan esta música inolvidable:

Para nosotros, hechos de agua, el río siempre es vida. Y más aquellas turbulentas corrientes que están llenas de personalidad y sentimiento. Ríos encañonados de nuestros países, que rugen entre paredes verticales que los confinan en los altos Andes. Trayectos de cuello de botella, que en fallas geológicas los hacen rugir hasta su liberación en el bello abanico del efecto venturi... 

Espumas Viajeras, -como en el pasillo de Jorge Villamil-, que dando tumbos y codazos se empujan hacia la salida del estrecho, tomando impulso en las piedras redondeadas que, con la cara emparamada, se asoman.

Al río hay que respetarlo. Tiene más energía que nosotros. Pero siempre está el puente a nuestro favor: Es el mágico mirador, desde el cual podemos disfrutarlo, SIEMPRE Y CUANDO HAGAMOS TODO LO QUE ESTÉ A NUESTRO ALCANCE POR NO CONTAMINAR SUS AGUAS.

Espumas

Amores que se fueron 

amores peregrinos 

amores que se fueron dejando en tu alma negros torbellinos. 

Igual que las espumas que lleva el ancho río 

se van mis ilusiones, siendo destrozadas por el remolino 

Espumas que se van... bellas rosas viajeras 

se elevan en danzantes y pequeños copos orlando el paisaje. 

Ya nunca volverán las espumas viajeras 

como las ilusiones que te depararon dichas pasajeras 

Espumas tembladoras de aguas fugitivas 

van retratando amores y bellos recuerdos que deja la vida 

se trenzan en corolas de blancos azares 

de rosadas diademas cuando llevan flores de las siempre vivas.

Un modelo de vida: El Bodhisattva.

Para aquellos que hemos soñado con las elevadísimas cimas de el Tibet y que comenzamos nuestra búsqueda espiritual con los libros de Lobsang Rampa -que digan lo que digan de él, me abrió los ojos a realidades diferentes y a formas de pensar distintas de las que la televisión ya se estaba esforzando en imprimir en mi mente-, el bodhisattva es una figura muy humana y a la vez suprahumana, que a pesar de su avanzada evolución y evidente despertar, decidía no ingresar al celestial Nirvana hasta que el último de sus congéneres lo hiciera también.

Para quienes pasamos la juventud suspirando por la serena paz de los templos de Lhassa y que incursionamos por el budismo tibetano del Camino del Diamante, la figura del Bodhisattva era familiar, admirable y excepcional. Pero, ¿Cómo podía una persona que logra despertar de la Ilusión, rehusar integrarse a la unidad con el Todo y dedicarse a intentar abrir las pétreas mentes de sus semejantes para llevarlos a la Luz, empleando para ello centenares de vidas adicionales? ¡Increíble! Pero es la meta de centenares de budistas y era también la de nosotros, juveniles admiradores de las filosofías orientales.

No tendría lógica esta actitud desde nuestro punto de vista, (que por ahora es el punto de vista del Ego). Hemos sido  educados para sobresalir y dominar. Para competir y si es posible, vencer al otro. ¿Cómo entonces, podríamos esperar a nuestros rivales, en lugar de darnos el gusto de dejarlos rezagados para siempre?

Lo opuesto tiene en cambio toda la lógica cuando nos desplazamos de la mencionada percepción usual de nuestra realidad, hacia la visión de la Humanidad como Unidad. 

Cuando nos damos cuenta de que somos solamente Uno, ¿Tendría sentido que una fracción del Uno permaneciera en la oscuridad, mientras que solo una pequeña parte disfrutara de la Eternidad? Ciertamente no. El Ser no puede fraccionarse. Somos la Filiación. ¡El Hijo de Dios!

Allí arribamos a la nueva y necesaria forma de pensar: 

Si no anhelo la felicidad de cada una de las personas que me rodean, no merezco el despertar
(porque el despertar se hace simplemente imposible en esas condiciones). 

A continuación la inspiradora música de Oliver Shanti en su obra el Niño Bodhisattva, con los elevados  picos del Tibet y el mantra Om Manni Padme Hum de fondo:

Transcribo Las 37 prácticas del Bodhisattva, tomado de la página de un maestro Zen quien lo tradujo; el Sensei Paul Quintero, del Dojo de Venezuela:

1. Estudia, reflexiona y medita. – Esta es práctica del Bodhisattva.
2. Abandona tu ciudad natal. Así evitas contaminarte con sus distracciones.
3. Confía en el silencio. 
4. Olvídate de lo convencional. Cambia. 
5. Abandona los malos amigos. 
6. Mantente cerca de tu instructor.
7. Toma refugio en las Tres Joyas (Buda, Dharma y Sangha). 
8. No lleves a cabo acciones destructivas. 
9. Busca la libertad que nunca cambia (fuera del mundo). 
10. Para liberar a miles de seres sensibles, alcanza el Despertar. 
11. Ofrece tu felicidad para que otros no sufran. 
12. Ofrece tu fortuna y todo el bien que hayas hecho a cualquiera que haya robado algo por necesidad, inclusive a ti mismo.
13. Absorbe toda la maldad que alguien dirija hacia ti por compasión a esa persona. 
14. Alaba las habilidades de cualquiera, inclusive de quien haya hablado muy mal de ti. Considéralo tu maestro. 
15. Honra amablemente a quien te humilla con su palabra en público. 
16. Aun si alguien a quien tratas y ayudas con un gran amor te desprecia como a un peor enemigo, trátalo con la dulzura y el amor ilimitado de una madre que cuida a un hijo.
17. Aun si miembros de tu comunidad te ponen por debajo de ellos con desprecio, trátalos respetuosamente y elévalos sobre tu cabeza. 
18. Aun si te sientes muy mal y agobiado por tus pesares, toma todo el sufrimiento de los demás seres para evitar que ellos sufran. 
19. Recuerda que si eres muy rico, famoso y aplaudido por todos, la esencia de nuestra existencia es Ku, el Vacío. 
20. Controla tu ira (tu verdadero oponente) y controla tu Mente. 
21. Deshazte inmediatamente de cualquier cosa a la que te apegues. 
22. Evita que tu mente se asocie a sus propias elaboraciones. 
23. No tomes como real aquello que siendo hermoso te satisface. No te apegues. 
24. Si se presenta la mala fortuna, considérala como un momento de confusión pasajero. Mientras tanto no te preocupes.
25. Practica la generosidad dando a otros de lo que tienes sin esperar nada a cambio. Al final debemos abandonar todo. 
26. Atiende tus necesidades para poder atender luego las necesidades de otros. Comprométete contigo mismo. 
27. Cultiva la paciencia liberándote de toda irritación o resentimiento.
28. Usa toda tu energía para practicar la Vía. De allí surgirán todas tus habilidades necesarias para ayudar a otros. 
29. Practica la quietud para que esta desmantele toda reacción emocional equivocada basándote en la percepción adquirida durante tu meditación. 
30. Cultiva la sabiduría que cimentará tus destrezas. 
31. Si no estudias tu propia mente confundida, solo serás un materialista vestido como practicante. Apacigua y termina con tu confusión.
32. Nunca critiques ni hables de nadie que haya penetrado La Gran Vía, ni de sus imperfecciones.
33. Nunca te asocies con compañeros o benefactores para obtener un estatus o recompensas personales.
34. Nunca uses palabras abusivas para molestar a otros, esto aminora tu ética de Bodhisattva. No perturbes a los demás.
35. Controla tus impulsos en todo momento. Usa tu Mente para enfrentar como un arma los momentos de impulsividad.
36. Mantente vigilante y extrae de tu Mente solo lo que puede ayudar a otros. 
37. Dirige todo el bien generado – para ayudar a todos los seres sensibles – hacia tu propio Despertar. – Esta es práctica del Bodhisattva.

La Reina del Ajedrez

Todos los esfuerzos por mantener la conciencia durante el sueño lúcido van dirigidos a poder controlarlo... Pero ¿Para qué? Ahora después de años de investigación en el tema del soñar y el ensoñar, me pregunto: ¿Por qué esa obsesión de darnos cuenta de que efectivamente estamos soñando? 

Pues precisamente porque en el momento en que el soñador sabe que está soñando, viene un energético empoderamiento que lo hace el dueño del guión. 

Como hace años me decía  Zasha, mi primer maestro Zen: No te has dado cuenta, pero ¡Eres la reina del ajedrez!

Todos se pliegan a la Reina. Todos reverencian al Rey. Nada sucede sin que el director de la película lo desee... Y lo que él inventa, se plasma en la realidad del filme, con las circunstancias y adornos que él dispone.

Entonces, es así como debemos sentirnos cuando asumimos realmente que estamos dentro de un sueño:

Al comprender que lo que nos rodea es una ilusión, no podemos menos que sonreír y mirar divertidos las coloridas y cambiantes escenas a nuestro alrededor, entendiendo que vienen de nuestra mente en descanso. 

No significan nada importante... Surgieron en nuestro pensamiento porque estamos dormidos. Nuestras facultades no están activas en el momento... Simplemente, estamos en nuestro hogar, seguros, descansando y soñando...

En el instante en que nos damos cuenta de ésto, la escena se transforma y deviene en una experiencia más divertida que atemorizante: Posiblemente es el "¡ajá!" final con el que el Durmiente se endereza, sonríe y se voltea para el otro lado de la cama, a seguir soñando lo que se le antoja.

Con frecuencia hablamos de ello y nos gusta la metáfora. Pero el asunto es que no terminamos de creerlo.

¿Será que necesitamos que aparezca un mesías o un profeta vestido de manera extraña
o que un extraterrestre nos lo diga, para que nos convenzamos?

¿Será que solamente lo vamos a interiorizar si el noticiero nos lo anuncia como descubrimiento científico????

Cómo Controlar la Ilusión

Ya sabemos que estamos proyectando una ficción, que se constituye en nuestro diario vivir. Y también, la tecnología ya inventó el control remoto universal para controlar todos los equipos de nuestra vida moderna, llevándolo puesto, como si fuera unos anteojos... Pero, en nuestra mente ¿Cómo controlar la realidad que estamos construyendo?

La cuestión práctica aquí es cómo mejorar la proyección en que nos metemos a diario, para por lo menos, no pasarla tan mal mientras logramos escaparnos de este mundo de ilusiones. Esta meta es lo que se llamaría "El Sueño Feliz" y aunque no es el objetivo último, -que debe ser más bien la "Liberación Total"- es un alivio porque la rutina fluye sin tanto sobresalto ni enemistades.

Unos viven relativamente bien... y se dice que tienen buena suerte... Otros, en cambio, pasan sus días sumidos en adversidades que los persiguen desde que amanece. Molestias grandes y chiquitas: los deja el bus, no les pagan nunca, los estafan, se enferman de todo, los hijos los maltratan, el jefe es detestable, llueve cuando no debe, y más.

Esto se debe a diferencias de íntimas creencias, que resultan expresándose en la realidad mediante películas diferentes y en consecuencia, en experiencias opuestas. Unos sufren permanentemente, mientras que otros la pasan bastante mejor (aunque tampoco se escapan de los conflictos, ni de la muerte).

En esta Nueva Era, muchos pensadores nos han dado teorías y métodos que en el fondo van en esta dirección: La visualización de lo que deseamos, el pensamiento y las frases positivas para subir nuestra autoestima, la programación neurolinguística, los tips de El Secreto, y muchas más.

Todo eso está correcto, pero tiene a mi forma de ver, dos fallas graves:

1. Va solamente orientado al éxito mundano y perecedero, y 
2. Implica un gran esfuerzo permanente

Es así, que se usa para lograr un auto nuevo, unas vacaciones especiales o a lo mejor, un nuevo empleo.

La salida entonces, debe buscarse en algo que sea más natural, más inherente al ser y que le de resultados más fundamentales: ¡Que le de paz! Paz, mientras tiene que aguantarse este mundo; y con ello, la existencia debe mejorar sustancialmente.

Estamos entonces de acuerdo en que lo más beneficioso para nosotros sería controlar la película hacia encontrar serenidad y paz. Aunque tengamos que seguir lidiando al jefe y levantándonos temprano.

SOLUCIÓN. Un Curso de Milagros da la solución, en un método sencillo, basado en dos actitudes, que transformarían nuestra visión personal del mundo y nos haría más "vivible" esta existencia:

1. No juzgar
2. Perdonar

Ambas actitudes están actualmente fuera de nuestros hábitos. Juzgamos todo y a todos y concordamos con la frase: Perdón, pero no olvido. -Y eso no es verdadero perdón-. Entonces,

No juzgar y perdonar al mundo y a los que nos rodean, es un cambio radical que le daría un vuelco a nuestra "realidad".

No es fácil; más que todo, porque nunca lo hemos considerado.

Pero si le damos a este método el beneficio de la duda, tal vez se vuelva algo natural para nosotros y se refleje en paz para nuestra familia, nuestro trabajo, nuestro país y el planeta.  Porque es una actitud que, -al estar conectados-, inevitablemente tiene consecuencias que se ramifican de manera veloz e increíble, afectando positivamente a todos los demás.

Además, implica menos esfuerzo que mantener todo el día en la mente una imagen de un crucero por el Caribe.

Podemos ensayar de a poquito: Estemos más atentos para ver cómo estos dos problemas de juzgar y guardar rencores, manejan nuestra vida. Y démosle la vuelta, a ver qué pasa...

Frenemos la tendencia a juzgar y criticar y seamos neutrales ante otros... Tal vez quien aparece ante nosotros no sea tan feo, ni tan malo, ni tan mal intencionado, ni tan fuera de moda... Ni tan acomplejado, ni tan pobretón, ni tan antipático... Démole una oportunidad antes de etiquetarlo en nuestra mente con un adjetivo denigrante.

Por otra parte, ensayemos también a perdonar esos pesos que cargamos por toda la vida y que nos impiden ser felices. Olvidemos lo que pasó. No estamos obligados a recordar lo que no nos gustó.

¿Ensayamos, a ver qué pasa?

¡Dejemos que los demás sean como quieran! 

Y si se equivocaron con nosotros, soltemos también ese rencor. Es problema de ellos, no nuestro.

Atención: UCDM 3: Un Curso efectivo para Salir de Matrix

"Un Curso de Milagros" es un libro que constituye una didáctica y práctica metodología para salir de Matrix. A mi entender, la única que realmente abarca todos los detalles para el Despertar.

Aunque inicialmente puede presentar para muchos la desventaja de su lenguaje -en algunos términos coincidente con los del cristianismo-, rápidamente uno aprende a entender qué significa cada palabra. Y realmente, no tienen ninguna connotación religiosa. Sino puramente práctica.

El libro fue escrito recientemente, mediante una inusual modalidad (dictado interno rápido), en un proceso incansable que duró 7 años, (de 1965 a 1972). Es obra del esfuerzo de dos profesores de Sicología de la Universidad de Columbia, en Nueva York, que se decían ateos, mundanos y muy modernos en su ciencia: Helen Schucman, judía, y William Thetford.

El libro que resultó, (que se consigue fácilmente en internet y en algunas librerías espirituales), consta de un volumen de teoría sobre la Realidad, acompañado de otro volumen con 365 ejercicios -uno para cada día durante el tiempo mínimo en que puede hacerse el curso: un año-.

Lo asombroso es que a pesar que autodeclara ser dictado por el mismo Jesús (figura amada, pero lejana para nosotros en el tiempo), es de un modernismo que raya en lo cuántico.  Está escrito para el hombre de hoy, con los dilemas y los problemas de hoy. Y con un camino claro para salir de ellos. Clarísimo, posible, pero casi totalmente desconocido por nosotros. No es posible dejar de asombrarse ante la ruta que expone. Para nosotros, tan dormidos, tan perdidos en las ilusiones y los espejismos, es un camino inaudito.

Por otra parte, las frases que constituyen el ejercicio diario, ¡Son simplemente revolucionarias! Uno cree estar oyendo a un físico actual explicando sus modernas teorías sobre el espacio vacío entre las moléculas de materia, sobre la interconexión de la energía, los hologramas y sobre la conciencia que vuelve a ser el éter que todo lo abarca; con exposiciones y sustento que la vez, están armoniosamente enlazadas con una Sicología que dejaría boquiabierto al sabio Carl Jung. En este aspecto, destroza nuestros ídolos, como la personalidad, el éxito, y nuestra forma de ver la familia, inclusive.

Es un sacudón que promete despertarnos. Nos despierta, por un lado con impactos a nuestras creencia colectivas y por otro, revelándonos quiénes somos, cosa que no puede más que dejarnos embelesados, libres de miedos y dichosos.

En síntesis, vale la pena al menos explorarlo... Es un libro que inmediatamente atrapa y apasiona al buscador de la Verdad y a quien desea escapar de este absurdo mundo de la Ilusión, la competencia y la pérdida. El trabajo de recordar cada día una frase importante y dejar que se imprima en nuestra mente, es un pequeñísimo esfuerzo que compensa mediante resultados increíbles y una gran paz. ¡La Paz que todos estamos pidiendo en todos los escenarios!

Ojo. También se encuentran en internet versiones digitales y leídas del Un Curso de Milagros, en sitios como en el que se muestra en la pestaña Lecturas Recomendadas de este blog.

Una muestra de un ejercicio, tomada directamente del libro, para que los lectores se hagan una idea de lo que van a encontrar y el método didáctico:

LECCIÓN DEL DÍA 32

"He inventado el mundo que veo."

Continuamos hoy desarrollando el tema de causa y efecto. No eres víctima del mundo que ves porque tú mismo lo inventaste. Puedes renunciar a él con la misma facilidad con la que lo construiste. Lo verás o no lo verás, tal como desees. Mientras desees verlo, lo verás; cuando ya no lo desees ver, no estará ahí para que lo puedas ver.

La idea de hoy es aplicable tanto a tu mundo interno como al externo, que en realidad son lo mismo. Sin embargo, puesto que los consideras diferentes, las sesiones de práctica de hoy tendrán una vez más dos fases: una dedicada al mundo que ves fuera de ti, y la otra, al que ves en tu mente. Trata de introducir en los ejercicios de hoy el pensamiento de que ambos se encuentran en tu propia imaginación.

Una vez más, comenzaremos la sesión de práctica de por la mañana y la de por la noche repitiendo la idea de hoy dos o tres veces mientras miras a tu alrededor al mundo que consideras como externo a ti. 

Luego cierra los ojos y mira tu mundo interno. Procura tratarlos a ambos con la mayor igualdad posible. Repite la idea de hoy sin ningún apresuramiento y tan a menudo como desees mientras observas las imágenes que tu imaginación le presenta a tu conciencia.

Se recomiendan de tres a cinco minutos para las dos sesiones de práctica más largas. Si notas que hacer los ejercicios te relaja, los puedes alargar a más de cinco minutos. Para facilitar esa relajación, escoge un momento en el que no preveas muchas distracciones, y en el que te sientas razonablemente preparado.

Estos ejercicios se deben seguir haciendo a lo largo del día tan a menudo como sea posible. Las aplicaciones más cortas consisten en lentas repeticiones de la idea según exploras tu mundo externo o tu mundo interno. No importa cuál de ellos elijas.

La idea de hoy también debe aplicarse inmediatamente a cualquier situación que te pueda perturbar. Aplícala diciéndote a ti mismo:

He inventado esta situación tal como la veo.

La Prisión de los Dogmas/Aburrimiento

Lamentable situación... Pero que por suerte, ya está terminando, gracias a los despiertos que van apareciendo por todo el mundo: Durante décadas actuamos como rebaño. Tan confiados en la educación...  En la letra impresa... En lo que estaba establecido.

Seres inocentes que al ingresar (nacer) al grupo, aceptaron lo que pregonaban los intereses como verdad y lo que creía la mayoría. ¿De dónde más iba a sacar un recién llegado la verdad, sino del consenso de los mayores?

Dogmas: prisiones conceptuales colectivas que si llegan a caer, son reemplazadas por otras igualmente falsas.

Reino de la conciencia versus Reino del pensamiento. ¡La sabiduría no es producto del pensamiento!

Los estados de la mente humana, vienen y van. El pensador insaciable: Eso no eres tú. Tú eres el conocimiento... no lo conocido.

Al igual que sucede con nuestro cuerpo, que se "envicia" rápidamente con cualquier golosina o estímulo, la mente pensante se apega a las ideas que le suministran aquellos en quienes confía, sin darse cuenta de que la durmiente mayoría es ignorante y manipulada.

El resultado es el aburrimiento. La mente quiere nuevos estímulos, pero nada tiene sentido. Sin embargo, se nos impulsa a seguir buscando. Lo peor: una búsqueda sin futuro, pues en las proyecciones del Ego, nada tiene significado y todo cambia permanentemente.

El ser quiere la Verdad. La Verdad inmutable... que no se afecta con el paso del tiempo ni las modas...

Pero si sigue buscando dentro del sueño, solamente seguirá decepcionándose y odiando el absurdo mundo que se le presenta.

La solución es detenerse y mirarse. Allí puede surgir el vacío y la sabiduría. Zafémonos ya. Vamos a despertar del sueño de nuestros propios pensamientos.

Meditación Paso a Paso. Extra 2. La Mirada Zen.

Cuando estábamos chicos, era frecuente que nuestra mamá o los profesores nos llamaran la atención por caer en un estado extraño de un momento a otro, mirando desenfocadamente hacia el infinito, con los ojos fijos, sin pestañear.

A eso le llamaban que el niño estaba "englobado" o "echando globos" y dependiendo del adulto, nos podían sacar de ahí con una palmada, llamándonos fuertemente o con cualquier burla. Nosotros, asombrados, sonreíamos cuando nos dábamos cuenta y  volvíamos a traer la atención a lo que los grandes nos estaban diciendo.

¿Qué pasaba en esos momentos? ¿Dónde estábamos?

En ninguna parte. A pesar de lo que pudieran haber dicho los profesores, no estábamos pensando en sitios lejanos, ni recordando a nadie, ni "soñando" con nada. Aquel era un estado de vacío al que los niños podíamos acceder; y lo usábamos generalmente, cuando la cháchara del maestro estaba demasiado pesada, o cuando en la casa nos daban discursos interminables a la hora del almuerzo sobre asuntos que para nada nos interesaban. Era una especie de escape. Un descanso para la mente en el cual, ella ya no aceptaba instrucciones, ni oía a los mayores. Se ensimismaba, como bien dice este verbo: se refugiaba dentro de sí misma.

Allí, todo se volvía paz. No había más pensamientos y todo era descanso. El niño, prácticamente había desaparecido, dejando solamente su figurita en el asiento, aparentemente comiéndose su almuerzo o con el lápiz sobre el cuaderno, a punto tal vez de escribir algo.

Bien. Pues este comportamiento instintivo, era una especie de meditación, a la que no podemos siquiera llamar "rudimentaria", porque más bien era "profunda".

Después, -como todo-, lo fuimos perdiendo, pues nos enseñaron que "era mala educación" con la persona que nos estaba hablando. Y no lo volvimos a hacer.

Mil años después, luchando para concentrarme en meditación Zen, con las instrucciones difusas sobre cómo colocar los ojos "relajados, suavemente entreabiertos, a algo más de un metro de distancia, hacia el piso frente a nuestro sitio de meditación... Sin mirar nada, pero enfocados en un solo punto...", cuando me dí cuenta de que la mirada buscada con tanto esfuerzo era la que conocía de niña... La que usaba para escaparme de ese absurdo mundo que me estaban imponiendo en aquella época, y que lograba mediante una mirada larga a la Sabana de Bogotá desde la ventana del comedor de mi casa, mirada que me servía de trampolín para el paraíso del silencio interior.

Es por este recuerdo que llamo la atención de los lectores aquí, para mejorar su meditación. Estoy segura de que todos, cuando estaban chiquitos, usaron la misma táctica para defenderse de los adultos.

Así, cuando estemos en posición de meditación, ya listos para comenzar y tengamos problemas para mantener los ojos quietos y adecuadamente desenfocados, recordemos cómo lo hacíamos antes y todo se facilitará.

Sabiduría Tolteca

Don Miguel Ruiz, un autor mexicano de textos espiritualistas, publicó en 1997 su obra, conocida por muy pocos, y llamada “Los Cuatro Acuerdos: La sabiduría de los Toltecas”.

En este libro nos habla de cuatro compromisos para un buen vivir, que son:

1. Sé impecable con tus palabras.

2. No tomes nada personalmente.

3. No hagas suposiciones.

4. Siempre da lo mejor de ti.

El Yoga Tibetano de los Sueños / Manos de Cristal

Toda mi vida estuve fascinada por el fenómeno del sueño. Los viajes, la ingravidez, los colores, ¡La luz! La maravilla de la recuperación de la energía con solamente unos instantes de sueño, me asombraba. Las aventuras que vivía en mis sueños, que con frecuencia eran muy agradables y bellas, rodeadas de auras floridas, aromas rosados, ambientes cálidos y rococó. Como en un cuento para niñas del siglo XIX.

También en sueños, me gustaba mucho volar... Es indescriptible el gozo de ascender y descender a voluntad, sintiendo el aire golpeando mi cara y moviendo mi cabello, mientras las casitas y las montañas se veían más y más pequeñas... Pero derivada de éste placer, finalmente, se me volvió obsesión "controlar" los sueños. Quería determinar el tema del futuro sueño minutos antes de dormirme, cosa que puedo afirmar que se puede lograr. Igualmente, cuando por alguna razón me despertaban en medio de un sueño interesante, obtuve la capacidad de regresar exactamente al punto donde se había suspendido la aventura, una vez reanudaba el descanso.

En este afán de controlar de los sueños, leí mucho. No me gustó la interpretación onírica de los grandes psicólogos, -entre los cuales estaba, con sus pésimos equivalentes, Freud-, sino en cambio, la de Jung con el inconsciente colectivo, nuestras ideas comunes y arquetipos. Luego Borges con sus magníficos cuentos que tan sabiamente tratan el tiempo y los sueños. Un sueño dentro de otro y éste dentro de otro. O un soñador que genera otros soñadores, uno de los cuales, finalmente me sueña a mí.

También conseguí libros y videos de técnicas para obtener el sueño "Lúcido", que es aquel en que te ves más real que en la realidad. Eres consciente de cada detalle y después recuerdas vívidamente lo que sucedió en él. Es un sueño que generalmente nos marca y nos impacta. Al despertar estamos seguros de haber ido realmente a otra parte y haber hablado con alguien con certeza. Aunque tal vez sepamos que esa persona está fuera de nuestro alcance o quizás, muerta.

En este enfoque existe el libro de Stephen LaBerge, Ph.D. Lucyd Dreaming, que se acompaña de un CD para oir mientras conciliamos el sueño y que enfatiza en la intención del soñador. Luego, de carácter más espiritual, con toques de sicología y chamanismo, está la obra de Robert Moss, Concious Dreaming. A Spiritual Path for Everyday Life, en la que se subraya la necesidad de anotar inmediatamente al despertar los sueños recientes, para luego darles alguna interpretación o utilidad. Así fue que llené montones de libretas con sueños de lo más divertidos a veces, sublimes las otras y simplones la mayoría. Pero que me ayudaban a entender mi forma de ser, mis relaciones y mis miedos.

Pero lo mejor fue el tener acceso a las milenarias artes tibetanas del Yoga de los Sueños: En éste yoga o práctica, nuestras experiencias oníricas son consideradas otra realidad tan válida como la vigilia; por eso, a través de enseñanzas y prácticas, el yogui puede aprender a reconocer y dominar esta otra realidad. 

El paralelo con nuestra alegoría del Durmiente es que el yoga de los sueños sostiene que permanentemente vivimos en una ilusión similar al sueño, pero que también mediante él, podemos despertar a la Realidad. Porque el budismo tibetano enseña a mantenerse despierto durante el tiempo en que se está soñando, y a aprender a soñar los resultados que nos gustaría tener en la vigilia. 

La base de esta práctica está en ser totalmente conscientes en cada actividad diaria, para luego extrapolar esta conciencia a nuestros sueños, fase donde suceden actividades que no controlamos. Entonces, cuanto más te preparas durante el día, más ligera y clara estará tu mente; pero si durante el día estás desequilibrado por las emociones y apegado a las formas, entonces tu sueño será denso y oscuro, y la lucidez de la mente disminuirá.

Existen entonces, prácticas meditativas enfocadas en la persistencia de la consciencia durante el tiempo en que se duerme, logrando así el pleno control sobre las experiencias oníricas. Esto se consigue, primero tomando conciencia de uno mismo durante el sueño. Esta técnica, permite unificar la vigilia, el sueño y la propia muerte. Significa un gran esfuerzo, pero se puede hacer una prueba de realidad: lograr detenerse un instante en el sueño y pensar ¿Quién Soy? O mirarse las manos y darse cuenta de que son transparentes (como de cristal azulado), lo que nos hace caer en cuenta de que no estamos en el estado de vigilia... De que algo está fallando... Algo no está bien... De que nuestro cuerpo no es muy sólido...

En síntesis: La Vida Sí Es Un Sueño y nuestros pequeños sueñitos diarios nos lo han estado diciendo permanentemente, aunque no les hacemos caso. No integramos la experiencia total, sino que pensamos que son cosas desconectadas. No usamos el modelo... la pista que se nos ha dado. Y perdemos mucho tiempo, como lo perdí yo, -años de años-, tratando de controlar e interpretar mis mini-sueños, sin saber para qué.

¿De qué sirve darse cuenta dentro del pequeño sueño, de que estamos soñando? Más bien, ¡Trabajemos para darnos cuenta dentro de esta aparente vida, que estamos soñando el gran sueño! ¡Y busquemos la salida! Y para ello podemos utilizar todas las técnicas existentes desarrolladas para el mini-sueño.

¡El quid del asunto es reconocer que efectivamente estamos "adentro" en este momento!

MAESTRO DEL SUEÑO: (Extracto del libro La Maestría del Amor de Don Miguel Ruiz)

"Tu vida es la manifestación de tu sueño personal. Si eres capaz de transformar el programa de tu sueño personal te convertirás en un maestro del sueño. Un maestro del sueño crea una vida que es una obra maestra. Pero llegar a ser un maestro del sueño representa un gran reto, ya que normalmente los seres humanos se convierten en esclavos de sus propios sueños. El modo en que aprendemos a soñar es una trampa. Con todas las creencias que tenemos de que nada es posible, resulta difícil escapar del sueño del miedo. A fin de despertar del sueño, necesitas dominarlo.

Por esa razón los toltecas crearon la Maestría de la Transformación, para liberarse del viejo sueño y crear un nuevo sueño donde todo es posible, incluso escapar del sueño. En la Maestría de la Transformación, los toltecas dividen a la gente en soñadores y cazadores al acecho. Los soñadores saben que el sueño es una ilusión y juegan en ese mundo de ilusión sabiendo que se trata solo de eso. Los cazadores al acecho son como un tigre o un jaguar, y están al acecho de toda acción y reacción.

Tienes que acechar tus propias reacciones; trabajar en ti mismo a cada instante. Requiere mucho tiempo y valor porque resulta más fácil tomarse las cosas como algo personal y reaccionar de la misma manera que acostumbras a hacer. Y eso te conduce a cometer muchos errores y a padecer mucho dolor, porque tus reacciones solo generan mas veneno emocional e incrementan la desdicha.

Ahora bien, cuando seas capaz de controlar tus reacciones, descubrirás que no tardas nada en ver, es decir, en percibir las cosas como realmente son, pero debido a toda la programación y a todas las creencias que tenemos, hacemos interpretaciones de lo que percibimos, de lo que oímos, y sobre todo, de lo que vemos".